Le père du Karaté moderne, Maître Funakoshi Gishin (1868-1967), adopte le mot karaté du japonais "kara" (vide) et "té"(main) pour définir son art.

L'Assocation de karaté japonnais du Québec assure l'enseignement des techniques qu'il a développées à travers un réseau de dojos déployés dans plusieurs régions du Québec ( Il en existe près de quarante).

Le karaté Shotokan n'est pas seulement une activité physique, c'est aussi une philosophie qui doit se réfléter en accord avec la tradition selon certaines règles que les karatékas doivent appliquer quotidiennement et se résuments en cinq points :

La tradition en karaté veut qu'un ensemble de gestes précis soit respectés au dojo. Les participants d'arts martiaux ont coutume de dire que tout commence et finit par la courtoisie. La courtoisie, c'est à la fois la politesse et la mesure de nos actes et de nos paroles.

Le dojo est un milieu où le karatéka vient pour apprendre et poursuivre sa recherche personnelle. Il est convenu de saluer en entrant et en sortant du dojo afin de souligner un aspect culturel du karaté qu'il est convenu de respecter et de préserver. Cette attitude commune à tous les membres du dojo contribue à créer l'ambiance propice à l'entrainement.

À l'entrainement, tout karatéka se retrouve face à lui-même. Le respect du partenaire, de son travail, de sa sincérité et de ses possibilités sont nécéssaires au progrès de chacun. Celui qui triche ne progresse pas. Par contre, celui qui se donne à fond dans son entrainement en respectant les autres verra peu à peu beaucoup de choses s'améliorer dans sa vie.

Le salut "Rei" face à son partenaire ou son instructeur est un signe de respect. Il signifie que saluer c'est remercier pour l'enseignement reçu.

Extrait du passeport de l'AKJQ